В древнем китайском трактате «Дао дэ цзин», написанном две с половиной тысячи лет назад, содержатся такие строки: «Кто умер, но не забыт, тот бессмертен». Последователи практически всех вероучений издавна соблюдают особые ритуалы, призванные почтить память усопших. К примеру, духовенство православной и католической церквей наставляет совершать молитвословия и благие поступки во имя усопших христиан, а также определяет особые поминальные дни. Они отсчитываются от даты кончины или отмечаются каждый год.
Когда и как поминать усопшего православного
В соответствии со сложившимися представлениями, душа усопшего в течение первых двух дней после смерти странствует по тем местам, которые связаны с земными воспоминаниями, горькими или радостными, а также совершёнными при жизни деяниями, добрыми или злыми. На третий она предстаёт перед Творцом, чтобы поклониться Ему. Поминовение, совершаемое в церкви в это время, в память о Воскресении Христа в третий день, считается особенно благотворным для умершего.
По прошествии третьего дня перед душой покойного предстают неописуемые красоты райской обители, а на девятый она вновь является к Создателю. В мире живых, в честь девяти чинов ангельских, которые ходатайствуют о помиловании усопшего, совершается церковное поминовение.
Когда минует девятый день, перед взором души будут проходить страшные видения нераскаявшихся грешников, страдающих в адской бездне. На сороковой день она в третий раз предстаёт перед Господом, чтобы узнать о своей участи. По земным делам, совершённым покойным при жизни, его душе назначается место, в котором она будет пребывать до Страшного суда. Поминовение в этот день совершается в честь Вознесения Христа на сороковой день после Воскресения Своего. Церковные молитвословия призваны смягчить грехи усопшего, для его души испрашивается водворение со святыми в раю, «идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание».
Наряду с этим, в третий, девятый и сороковой дни у нас принято собирать поминальные трапезы. Во время поминок, как православный, так и светский обычаи велят говорить о покойном добрые слова. Годовщину смерти принято отмечать сердечным поминовением его родными и близкими, ведь в день смерти крещёный в православии рождается для жизни вечной.
Помимо частных поминальных дней, которые полагается отсчитывать от даты кончины, православная церковь устанавливает особенные дни для торжественного и всеобщего поминовения всех усопших единоверцев. Такие дни называются Родительскими субботами. В их число входят суббота Мясопустная, предваряющая Сырную неделю перед Великим постом, вторая, третья и четвёртая субботы Великого поста, а также Троицкая суббота. Особо, как Пасха мёртвых, отмечается Радоница — вторник Фоминой недели, которая следует за Светлой Пасхальной седмицей. Последним всеобщим поминальным днём в году является Димитриевская родительская суббота.
Поминовение усопших в церкви можно проводить и в любой другой день, особенно же при совершении Божественной литургии. Для этого накануне вечером или утром до её начала, следует подать записку о поминовении, на которой написаны имена крещёных в православии, а также поставить свечи за упокой. Также можно заказать панихиду после того, как завершится литургия. Платой за церковное поминовение обычно служит пожертвование на нужды храма.
Нередко после смерти человека его родные заказывают в церкви литургическое поминовение на сорок дней, то есть сорокоуст. Бывают и более долгие сроки поминовения, а в некоторых монастырях принимают записки о поминовении вечном, пока стоит обитель. Также долгом православного христианина является домашняя, келейная молитва о скончавшихся родственниках, которую произносят с сердечной теплотой и постоянством.
Католическое поминовение усопших
В католических церквях заупокойная Месса частного порядка совершается непосредственно на похоронах, а также в третий, седьмой, тридцатый дни и на годовщину смерти. Каждый год 2 ноября во всех римско-католических церквях совершается Месса обо всех усопших верных. В этот день о них же возносятся молитвы Литургии часов.
Обычаи совершать поминовение об усопшем на третий, седьмой, тридцатый день и в годовщину смерти восходит к уложениям VIII века. Они, в свою очередь, основаны на событиях Священного Писания, а именно:
- Воскресение Иисуса из гроба было на третий день (Новый Завет);
- по усопшему отцу Иакову Иосиф соблюдал траур семь дней (Ветхий Завет);
- народ тридцать дней оплакивал Аарона и Моисея (Ветхий Завет).
Поминальный обычай, совершаемый в годовщину смерти или в годовщину погребения, издревле противопоставлялся языческому дню рождения, как новое рождение во Христе.
День поминовения Всех усопших верных, отмечаемый каждый год 2 ноября, призван напомнить о том, что должно чтить ушедших из жизни и помочь им очиститься от грехов добрыми делами, молитвами и покаянием тех, кто живёт и помнит об усопших. Традиция предписывает в этот день посещать места захоронений и особым образом молиться за умерших.
Помин усопших близких: актуальная информация
Ищете актуальную информацию по теме «Помин усопших близких»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (44) 729-81-89
